Boyero Cacicus haemorrhous

El hábitat natural del arrendajo de lomo rojo son las selvas húmedas tropicales y subtropicales de regiones bajas además de los pantanos. El arrendajo de lomo rojo (Cacicus haemorrhous), también denominado arrendajo enjalmado o de rabadilla encarnada y boyero cacique, es una especie de ave paseriforme de la familia Icteridae que vive en Sudamérica Son pájaros de tamaño medio que miden entre 27 y 30 cm de largo. Todo su cuerpo es de color negro brillante menos su obispillo que es rojo, pero queda oculto cuando el arrendajo está posado. Tienen un pico largo, recto y puntiagudo de color amarillo Es una especie que ocupa principalmente la cuenca del Amazonas y el escudo guayanés, con una población separada en el sureste de Brasil, el sur de Paraguay y el noreste de Argentina. Se encuentra en Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, la Guayana francesa, Guyana, Perú, Surinam y Venezuela. Los arrendajos de lomo rojo anidan en colonias de 10 a 40 nidos. Sus grandes nidos son estructuras de ramitas y hiervas trenzadas de forma alargada y que cuelgan de las ramas de los árboles. Son polígamos y solo las hembras se encargan de construir el nido, incubar los huevos y criar a los pollos. Marisa.

Filodendro paraguayo, "Güembé"

Philodendron bipinnatifidum, denominada comúnmente Güembé, es una especie botánica de arbusto perenne, no reptante, de la subfamilia de las Aroideae, nativa del este de América del Sur. Filodendro paraguayo, Güembé, Banana de Imbé Philodendron bipinnatifidum Plantas de sombra: Filodendros Usos y propiedades Fruto baya: ésta y el eje carnoso (infrutescencia) se comen. Sogas, cuerdas y cordeles: "El material más ampliamente utilizado entre los guaraníes para este fin es la corteza de las raíces aéreas de "guembé", Philodendron bipinnatifidum (Araceae), el empleo de esta especie como textil ha sido también mencionado para otras etnias, como los guayaquíes del Paraguay Epifita o terrestre, con hojas muy grandes de hasta de 7 dm de largo x 5 de ancho, pecioladas, muy profundamente sagitado-pinnatífidas, bipinnatífidas, y largas raíces adventicias. Flores monoicas en espádices, las masculinas arriba; espata herbácea verdosa exteriormente. Tolera hasta 10 °C, y en verano necesita más de 25 °C; dándole mucha humedad. Comestible, ornamental, medicinal, textil, insecticida, realización de herramientas. Los indígenas del Chaco paraguayo usan la piel de su raíz en cestería, combinada karanda'y y tacuara (bambú). Origen: Nativo. Distribución: Provincias de Corrientes, Entre Ríos, Misiones. Países limítrofes: Brasil, Paraguay Flora Argentina). Nombres communes: Aimbé, Filodendro, Güembé, Guembepi, Huembé, Huembepi, Imbé, Mbuambé, Wembé, etc. En Brasil: Guaimbê, Banana-do-mato, Banana-de-morcego, Banana-de-imbê, Guaimbê-da-folha-ondulada, Imbê Hierba perenne, hojas grandes con profundas hendiduras, márgenes ondulados. Marisa.

La leyenda del Pájaro Campana

La leyenda del Pájaro Campana. “La leyenda refiere que estando el padre Roque Gónzalez en ka’aro preparando la erección de una campana, se inclinó tratando de atarle el badajo, para poderla tocar y alegrar a la gente. Al verle colocado en aquella posición, a una señal de kaarupe, el enclavo Maranga enviado por el cacique Ñesu, hechicero de Yhu, cumplió con su mandato descargando sobre la cabeza del padre tal golpe con el Itasa, dejándolo instantáneamente muerto. Los indios guaraníes destruyeron los muros de la iglesia, pero la campana aún sin badajo, empezó a sonar misteriosamente y por doquier persiguió a los infieles que habían matado a los misioneros. La campana fue transformada por Tupa en un pajarito blanco, que al elevar su canto parece realmente la voz de una campana.” El pájaro campana o guyra campana es una especie de ave paseriforme de la familia Cotingidae. Se distribuye por Paraguay, Argentina, Brasil, y Perú. Su hábitat natural son selvas subtropicales a tropicales húmedas bajas. Está amenazada por la pérdida de hábitat y por su caza intensiva para el mercado de mascotas. Este pájaro es el ave nacional del Paraguay, desde el 2004. Compositores paraguayos como Félix Pérez Cardozo transformaron su cántico en música, la cual es danzada generalmente por las bailarinas con atuendo blanco imitando el color del plumaje. El sonido del arpa hace magistral a la música más conocida como “Pájaro Campana”.

Fueron -son- los guaraníes.

Conocieron -como pocos- los secretos de la selva: la hoja que cura, el veneno que mata, el panal escondido, el pez que se mueve bajo el agua barrosa, el animal que sirve para alimentarse... Supieron cultivar la tierra sin estropearla. Viajaron sin perderse por un gigantesco laberinto de árboles y ríos. Fueron grandes, temibles guerreros. Y también buscaron la perfección del alma y creyeron que -con fe y sacrificios- se podía llegar a la Tierra Sin Mal, ofrecida por un dios cuyas primeras creaciones habían sido el lenguaje humano y el amor a los demás. Fueron -son- los guaraníes. Marisa.

Primaveras ( Senecio grisebachi)

Le dicen primavera se llama Senecio grisebachi, florece justo para la primavera y se llenan los campos pero es toxica para el ganado Primavera, Senecio grisebachii es una especie de la familia de las Asteraceae Es endémica de Brasil, Argentina, Paraguay, Uruguay. Es un arbusto perenne de 4 a 12 dm de alto, muy ramoso y de color verde ceniciento. Tallos erectos, cilíndricos y hojosos hasta la inflorescencia. Hojas sésiles, lineales, alternas, de 5–15 cm x 5-30 mm, y dada su fina pubescencia pueden sentirse sedosas al tacto. Las flores son amarillas y se disponen en numerosos capítulos, en cimas corinformes. La floración se produce entre diciembre y febrero. El fruto es una cipsela que aparece entre febrero y marzo. Es muy invasora. Esta especie, como otros integrantes del género, presenta un fuerte aroma producto de la presencia de aceites esenciales terpénicos. La aromaticidad es un carácter que colabora para su reconocimiento en el campo. Es tóxica por sus alcaloides pirrolizidínicos, produciendo lesiones hepáticas en mamíferos. Marisa. Gracias a mi hermana por el nombre científico.

La Navidad y los Pesebres 2013

La preparación del pesebre es una tradición de fe que involucra a las familias La escenificación del Nacimiento del Niño Jesús conjuga arte, creatividad y devoción en torno a una de las celebraciones cristianas más universales. Ñandé Navidad Correntina Paraïté es una ocasión propicia para destacar los grandes valores de nuestra tradición navideña, que tiene un profundo arraigo cristiano y popular. Es una invitación, en este Año de la fe, a difundir un estilo bien correntino de celebrar la Navidad, donde siempre haya lugar para el perdón sincero, la alegría de la fiesta y la paz de La Navidad, También llamada… En Guaraní. “Niño Ára”, es una de las fiestas no patronales del... Entre el ramaje de ka'avove'i se coloca mbokaja poty (racimos de flores de cocotero), que le otorga un radiante color amarillo y un agradable aroma. ... son: amambay (helechos), karaguata (bromelias) e itapoty (musgos). Aroma de nuestras sandias... maíz, ananás y nuestra Flor de coco...los pesebres Queridos, amigos de mi blog conocidos y anónimos, quería darles las gracias por seguir día a día entando y saludarlos en esta época del año tan especial. Gracias por compartir sus pesebres. Vy'apave heñói (Feliz Navidad) Vy'apave ary pyahu (Feliz año nuevo) TEREVY´AITE ARETÉPE (Felices Fiestas) Marisa y Pucho Encinas colaborador Especial

Flor de coco

Conocida como mbokaja poty en guaraní, se extrae de la palmera llamada cocotero (o coyol) y se extiende por varios países de América Latina, pero Paraguay es uno de los principales. El cocotero es una palmera de tronco espinoso de hasta 25 metros de altura. Tiene un característico olor dulce que perfuma ciudades y pueblos durante diciembre y enero. Hablar de Navidad en Paraguay es sinónimo de calor intenso y de flor de coco. Un perfume natural que inunda diciembre anunciando que las fiestas ya llegaron y que el año está terminando. Una mezcla de la cultura guaraní con la española hace que la tradición de un árbol nativo siga marcando una presencia importante en el siglo XXI. Y aunque el cocotero es mayormente conocido por su fruto perfumado, es una de las plantas más útiles de todo este país. Tradiciones Como cada país, Paraguay tiene sus peculiaridades locales para las celebraciones de fin de año. Es tradicional poner varias frutas en el pesebre, elaborar el clericó (fusión de vino rosado, gaseosa o soda sabor naranja y trocitos de diferentes frutas). También es común visitar los pesebres durante los días de diciembre y orar en comunidad. Sin embargo, la principal muestra de Navidad paraguaya sigue siendo la flor de coco, rasgo distintivo para la celebración. Al oler su aroma, los paraguayos saben que las fiestas están próximas, un nuevo año está por llegar y que el calor invade con mayor intensidad los días de diciembre y enero, pero no sin antes disfrutar el aroma que les otorga el cocotero. La tradición de la flor de coco es producto de una mezcla de la tradición cristiana con la guaraní. “El cocotero era sagrado para los guaraníes ya que en sus leyendas los sobrevivientes de un gran diluvio se salvaron al trepar a la copa de un árbol cocotero. Este pueblo también tenía un mito sobre el diluvio que data de antes de la llegada de los europeos. DEDICADO AL GRUPO ALMA GUARANI. Marisa.